wahabi ka aqeeda

_ ﺷﺮﺡ ﻟﻔﻆ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻭ ﻟﻔﻆ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ _ *

_1* ﺩﯾﻮ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﮨﯿﮟ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﮭﻮﺕ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺧﺒﯿﺜﮧ ﻭﻏﯿﺮﮦ *

* ‏( ﮐﺘﺎﺏ ﻃﺒﺮﺍﻟﺮﺭﻭﯾﺎ ﺻﻔﺤﮧ 243 *(

* ﮨﻨﺪﻭ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺍﻧﮩﯽ ﭼﯿﺰﻭﮞ ﮐﯽ ﭘﻮﺟﺎ ﭘﺎﭦ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﻟﺌﮯ ﮨﻨﺪﻭ ﻣﺬﮨﺐ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺩﯾﻮﯼ ﺩﯾﻮﺗﺎ ﮐﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺳﯽ ﻟﻔﻆ ﺩﯾﻮ ﺳﮯ ﻣﺎﺧﻮﺫ ﻭ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﮨﮯ *

ﺍﻭﺭ

_2* ﺑﻨﺪ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﮨﯿﮟ ﺑﻨﺪﮬﺎ ﮨﻮﻧﺎ ﺟﮍﺍ ﮨﻮﻧﺎ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﯽ ﺗﻌﻠﻖ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﻣﺜﻼً ﮐﻤﺮ ﺑﻨﺪ ﻭﮦ ﮈﻭﺭﯼ ﯾﺎ ﺩﮬﺎﮔﮧ ﺟﻮ ﮐﻤﺮ ﺳﮯ ﺑﻨﺪﮬﺎ ﮨﻮ ﺟﮍﺍ ﮨﻮ *

* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﯾﺎ ﭨﻮﻟﮧ ﯾﺎ ﺍﯾﺴﺎ ﮔﺮﻭﮦ ﺟﻮ ﭘﻮﺟﺎ ﭘﺎﭦ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ﯾﺎ ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﯽ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺩﯾﻮ ﯾﺎ ﺩﯾﻮﯼ ﺩﯾﻮﺗﺎﺅﮞ ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ﺳﮯ ﻭﺍﺑﺴﺘﮧ ﯾﺎ ﺑﻨﺪﮬﺎ ﮨﻮ ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﮐﺎ ﺣﺎﻣﻞ ﮨﻮ *

* ' ﺑﻨﺪﯼ ' ﯾﮧ ﺑﻨﺪ ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﯽ ﻣﺆﻧﺚ ‏( Female ‏) ﺑﮭﯽ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﺆﻧﺚ ﯾﺎ ﺑﻨﺪﯼ ﯾﺎ ﺑﺎﻧﺪﯼ ﯾﺎ ﺫﺍﺕ ﯾﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﯾﺎ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﯾﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﯾﺎ ﺳﻮﭺ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﮧ ﯾﺎ ﻓﮑﺮ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﺟﻮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺩﯾﻮﯼ ﺩﯾﻮﺗﺎﺅﮞ ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ﺳﮯ ﻭﺍﺑﺴﺘﮧ ﮨﻮ *

* ﻣﺴﻠﮏ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﮐﺎ ﻟﻔﻈﯽ ﻭ ﺑﺎﻣﺤﺎﻭﺭﮦ ﺗﺮﺟﻤﮧ *

* ﻣﺴﻠﮏ _____ ﺭﺍﺳﺘﮧ *

* ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ _____ ﻋﻠﻤﺎﺀ *

* ﺩﯾﻮ _______ ﺷﯿﻄﺎﻥ *

* ﺑﻨﺪ ______ ﻗﯿﺪ *

* ﮐﯿﺎ ﺑﻨﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﯾﺴﺎ ﻣﺴﻠﮏ ﺟﻮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﯽ ﻗﯿﺪ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺳﮯ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﯽ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ *

* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ ﮔﺮﻭﮦ *

* ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﻭﮞ ﮐﮯ ﭘﯿﺴﻮﮞ ﭘﺮ ﭘﻠﻨﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ *

* ﺍﺱ ﺿﻤﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﻟﯿﺎﺱ ﮐﯽ ﺗﺒﻠﯿﻐﯽ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ ﺑﺬﺭﯾﻌﮧ ﺭﺷﯿﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﮔﻨﮕﻮﮨﯽ ﮐﭽﮫ ﺭﻭﭘﯿﮧ ﻣﻠﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﭘﮭﺮ ﺑﻨﺪ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻟﻘﺐ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺗﺴﻤﯿﮧ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺬﮨﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﮨﮯ ﻧﺠﺪﯾﺖ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﺎﺑﯿﺖ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﺖ ﺳﻠﻔﯿﺖ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﻣﺬﮨﺐ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﮨﯿﮟ *

ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ

* ﻓﺘﺎﻭﯼٰ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﺍﮨﻞ ﮨﺪﯾﺚ ﺟﻠﺪ 10 ﻣﯿﮟ ﮬﮯ ﮐﮧ *

* ﻗﺎﻋﺪﮦ ﮐﯽ ﺭﻭ ﺳﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺍﺱ ﮐﻮ ﮐﮩﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﺟﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﺎ ﻣﻘﻠﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭ ﮬﻮ *

* ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮﯼ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ *

* ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﮐﮯ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻭﺭ ﮔﺮﻭﮦ ﮐﻮ ﻟﻮﮒ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ *

* ‏( ﻓﺘﻮﯼ ﺛﻨﺎﺋﯿﮧ ﺟﻠﺪ 1 ﺻﻔﺤﮧ 414 ‏) *

* ﺷﻤﺎﺭﮦ ﮨﻔﺖ ﺭﻭﺯﮦ ﺻﻔﺤﮧ 13 ﺑﻤﻄﺎﺑﻖ 24 ﺷﻮﺍﻝ 1432 ﮪ ﯾﮧ ﻟﮑﮫ ﮐﺮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺁﺝ ﭘﺘﮧ ﭼﻼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﮯ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ *

* ﻗﺎﺭﺋﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ

* ﺍﻭﭘﺮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺩﮦ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﻮﻟﻮﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﻗﻮﺍﻝ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﮐﮧ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺍﺳﮯ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﺎ ﻣﻘﻠﺪ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭ ﮬﻮ .... ﺁﺝ ﯾﮩﯽ ﻟﻮﮒ ﻋﻮﺍﻡ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻭﮨﺎﺏ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﮬﻮ .......... ﯾﮧ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺗﻘﯿﮧ ﮐﻼﻡ ﮬﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﻭ ﻓﺮﯾﺐ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻧﯿﺎ ﻓﺮﻗﮧ ﮬﮯ *

* ﻟﻔﻆ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯽ *....

* ﻧﻮﺍﺏ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ ﻭﮨﺎﺑﯿﮧ ﮐﮯ ﺻﻔﺤﮧ 58 ﭘﺮ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ *

* ﻟﻔﻆ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺳﮯ ﻧﮑﻼ ﮨﮯ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﻧﮩﯿﮟ ؛ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻟﻔﻆ ﺍﯾﮏ ﺑﺪﻧﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮬﮯ *

* ﮐﺘﺎﺏ ﺳﯿﺮﺕ ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﭘﺮ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺑﺪﻧﺎﻡ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻟﻘﺐ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ *

* ﺳﯿﺮﺕ ﺛﻨﺎﺋﯿﮧ ﮐﮯ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 452 ﭘﺮ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻭﮨﺎﺑﯿﮧ ﮐﻮ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﻟﻠﮧ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ *

* ﯾﻌﻨﯽ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﻧﮯ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﭘﺎﺑﻨﺪﯼ ﻟﮕﻮﺍﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﺭﮐﮭﻮﺍﯾﺎ *

* ﻣﻠﮑﮧ ﻭﮐﭩﻮﺭﯾﮧ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﮐﻮ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﮐﯽ ﺍﻻﭨﻤﻨﭧ ﮐﯽ ﺍﻃﻼﻉ *

* ﻟﯿﻔﭩﯿﻨﻨﭧ ﮔﻮﺭﻧﺮ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﻧﮯ ﺑﺬﺭﯾﻌﮧ ﭼﭩﮭﯽ ﻧﻤﺒﺮﯼ 1758 ﻣﺠﺮﯾﮧ 3 ﺩﺳﻤﺒﺮ 1886 ﺍﺱ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﯽ ﻣﻨﻈﻮﺭﯼ ﮐﯽ ﺍﻃﻼﻉ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﮐﻮ ﻓﺮﺍﮨﻢ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ *

* ﺍﺷﺎﻋۃ ﺍﻟﺴﻨﮧ ﺷﻤﺎﺭﮦ 2 ﺟﻠﺪ 11 ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 39 ﺟﻨﮓ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺻﻔﺤﮧ *66

* ﻓﺮﻗﮧ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯿﺴﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺐ ﺑﻨﺎ *

* ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﻧﮯ ﻣﮩﺮﺑﺎﻧﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﯿﺎ ۔ *

* ‏( ﻣﺂﺛﺮ ﺻﺪﯾﻘﯽ ﺣﺼّﮧ ﺍﻭﻝ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 162 ﻧﻮﺍﺏ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ *(

* ﻧﺎﻡ ﻧﮩﺎﺩ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﻋﺎﻟﻢ ﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮﯼ ﮐﺎ ﺍﻧﮑﺸﺎﻑ

*

* ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺛﻨﺎﺋﯿﮧ ﮐﮯ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 414 / 415 ﭘﺮ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﭼﺸﻤﮯ ﮐﯽ ﺩﻭ ﺷﺎﺧﯿﮟ ﮨﯿﮟ *

* ﯾﻌﻨﯽ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﮐﮯ ﺭﻭﭖ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺗﮭﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﭼﭩﮯ ﺑﭩﮯ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﮬﻞ _ ﺳﻨﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﺴﮯ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ _ ؟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯽ *

* ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﮯ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭﻭﮞ ﮐﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺑﺮِّﺻﻐﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﮦ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﮐﮩﻼﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﮨﮯ *

* ‏( ﻓﺘﺎﻭﯼٰ ﺛﻨﺎﺋﯿﮧ ﺟﻠﺪ ﺍﻭﻝ ﺻﻔﺤﮧ 414 ‏) *

* ﺍﺻﻠﯽ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ *

* ﻭﮦ ﻟﻮﮒ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻻﮐﮫ ﯾﺎ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﻊ ﺳﻨﺪ ﮐﮯ ﯾﺎﺩ ﮨﻮﮞ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻣﺮﺍﺩ ﻋﺎﻡ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺧﯿﺮ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﮐﮯ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺩﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﮨﺴﺘﯿﺎﮞ ﻣﺤﺪﺛﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ *

* ﯾﺎﺩ ﺭﮨﮯ ﮐﮧ *

* ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﻣﻘﺪﺳﮧ ﻭ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﻣﻨﮑﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﻭﮨﺎﺑﯿﻮﮞ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﻭﻟﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ ﺍﻭﺭ *

* ﭼﻮﺩﮦ 14 ﺳﻮ ﺳﺎﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﺻﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﺜﻼً ﺳﺮﮐﺎﺭ ﻏﻮﺙ ﺍﻋﻈﻢ ﻭ ﻣﺠﺪﺩ ﺍﻟﻒ ﺛﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﮨﺠﻮﯾﺮﯼ ﺩﺍﺗﺎ ﮔﻨﺞ ﺑﺨﺶ ﻓﯿﺾ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮩﻢ ﮐﮯ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﮏ ﻭ ﻋﻘﯿﺪﮮ ﮐﺎ ﺩﮐﮭﺎ ﺩﯾﮟ ﻣﮕﺮ ﮐﯿﺴﮯ ﮬﮯ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ *

* ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠﮫ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺭﻭﺯ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻋﯿﺎﮞ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻧﯿﺎ ﺑﺪﻋﻘﯿﺪﮦ ﺑﺪﻣﺬﮨﺐ ﻓﺮﻗﮧ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﻭﮞ ﮐﺎ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ *

* ﻭﮐﭩﻮﺭﯾﻦ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ *

* ﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﺮﺍﺩ ﮨﺮ ﺍﯾﺮﮮ ﻏﯿﺮﮮ ﻧﺘﮭﻮﮞ ﺧﯿﺮﮮ ﺳﺒﺰﯼ ﻓﺮﻭﺵ ﭨﮭﯿﻠﮯ ﺩﺍﺭ ﻟﻔﻨﮕﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺟﺎﮨﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺘﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺟﺪﯾﺪ ﻓﺮﻗﮧ ﻇﺎﮨﺮﯾﮧ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻣﻠﮑﮧ ﻭﮐﭩﻮﺭﯾﮧ ﮐﯽ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﺮﭨﺶ ﺍﻧﮉﯾﺎ ﻣﯿﮟ ﻇﮩﻮﺭ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﺍﺋﻤﮧ ﺍﺭﺑﻌﮧ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻭﺭ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﭘﺮ ﮐﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﮭﻮﻧﮑﻨﺎ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺧﺎﺹ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﮨﮯ ﺩﯾﻦ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﮨﻠﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﻮ ﺷﺮﮎ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﻨﺎ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺟﮩﺎﻟﺖ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮐﻦ ﺳﻮﭺ ﮐﯽ ﻭﺍﺿﺢ ﻣﺜﺎﻝ ﮨﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻻﮐﮫ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺗﻮ ﺩﻭﺭ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﺍﭘﻨﺎ ﺷﺠﺮﮦ ﻧﺴﺐ ﺑﮭﯽ ﯾﺎﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ *

* ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺑﺪﻋﺖ ﮨﮯ ﺛﺒﻮﺕ ﻧﻤﺒﺮ *1

* ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺳﻮﮨﺪﺭﻭﯼ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ

ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﯽ ﺍﭘﯿﻞ ﭘﺮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﻧﮯ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﯿﺎ ﺩﻓﺎﺗﺮ ﺳﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﺴﻮﺥ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺟﻤﺎﻋﺖِ ﻭﮨﺎﺑﯿﮧ ﮐﻮ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﻮﺳﻮﻡ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ۔

* ‏( ﺳﯿﺮۃ ﺛﻨﺎﺋﯽ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 452 ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺳﻮﮨﺪﺭﻭﯼ ﻏﯿﺮﻣﻘﻠﺪ *(

* ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺑﺪﻋﺖ ﮨﮯ ﺛﺒﻮﺕ ﻧﻤﺒﺮ *2

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﯽ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﭘﺮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﻧﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﺎﺑﯿﻮﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﮐﺎ ﺍﺟﺮﺍﺀ ﮨﻮﺍ ۔

* ‏( ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﺟﻠﺪ 1 ﺻﻔﺤﮧ 124 ﺑﮩﺎﺀ ﺍﻟﺪﯾﻦ *(

ﻣﻮﺟﻮﺩﮦ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﭘﺮﺍﻧﺎ ﻧﺎﻡ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﮯﻧﻘﺎﺏ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺍﻧﮩﯽ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ۔

ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﭽﮫ ﺟﻮﺷﯿﻠﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺒﻠﻎ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭ ﺟﯽ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﮕﺎﮌﺗﮯ ﮨﯿﮟ

* ﺟﮭﻮﭨﮯ ﻭﮨﺎﺑﯿﻮ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﺎ ﺑﻐﺾ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻣِﻨﺘﯿﮟ ﺗﺮﻟﮯ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﭘﮍﺍ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻭﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﻭﺟﮧ ﺑﺘﺎﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺳﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﮐﯿﻮﮞ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ ؟ *

* ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﻣﮩﺬﺏ ﻋﻠﻤﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﻓﯿﺾ ﺍﺣﻤﺪ ﭼﺸﺘﯽ ۔ *

* ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺑﺪﻋﺖ ﮨﮯ ﺛﺒﻮﺕ ﻧﻤﺒﺮ *3

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

* ﻣﺤﻘﻖ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺣﺠﺮﺍﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺣﺼﺎﺭﻭﯼ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ

ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮔﻮﺭﻧﻤﻨﭧ ﻧﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﯿﺎ ۔

* ‏( ﻓﺘﺎﻭﯼٰ ﺣﺼﺎﺭﯾّﮧ ﺟﻠﺪ ﺍﻭﻝ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 567 ﻣﺤﻘﻖ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺣﺼﺎﺭﻭﯼ *(

ﻣﺪﻋﯽ ﻻﮎ ﭘﮧ ﺑﮭﺎﺭﯼ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺗﯿﺮﯼ

ﻣﻮﺟﻮﺩﮦ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﭘﺮﺍﻧﺎ ﻧﺎﻡ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﮯﻧﻘﺎﺏ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺍﻧﮩﯽ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ۔

ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﭽﮫ ﺟﻮﺷﯿﻠﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺒﻠﻎ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭ ﺟﯽ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﮕﺎﮌﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﻭﮨﺎﺑﯿﻮ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﺎ ﺑﻐﺾ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻣِﻨﺘﯿﮟ ﺗﺮﻟﮯ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﭘﮍﺍ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻭﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﻭﺟﮧ ﺑﺘﺎﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺳﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﮐﯿﻮﮞ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ ؟

ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﻣﮩﺬﺏ ﻋﻠﻤﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﻓﯿﺾ ﺍﺣﻤﺪ ﭼﺸﺘﯽ ۔

* ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺑﺪﻋﺖ ﮨﮯ ﺛﺒﻮﺕ ﻧﻤﺒﺮ *4

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

* ﻧﻮﺍﺏ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ

ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﻧﮯ ﻣﮩﺮﺑﺎﻧﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﯿﺎ ۔

* ‏( ﻣﺂﺛﺮ ﺻﺪﯾﻘﯽ ﺣﺼّﮧ ﺍﻭﻝ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 162 ﻧﻮﺍﺏ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ *(

ﻣﺪﻋﯽ ﻻﮎ ﭘﮧ ﺑﮭﺎﺭﯼ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺗﯿﺮﯼ

ﻣﻮﺟﻮﺩﮦ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﭘﻮﺭﺍﻧﺎ ﻧﺎﻡ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﮯﻧﻘﺎﺏ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺍﻧﮩﯽ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ۔

ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﭽﮫ ﺟﻮﺷﯿﻠﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺒﻠﻎ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭ ﺟﯽ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﮕﺎﮌﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﻭﮨﺎﺑﯿﻮ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﺎ ﺑﻐﺾ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻣِﻨﺘﯿﮟ ﺗﺮﻟﮯ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﭘﮍﺍ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻭﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﻭﺟﮧ ﺑﺘﺎﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺳﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﮐﯿﻮﮞ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ ؟

ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﻣﮩﺬﺏ ﻋﻠﻤﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﻓﯿﺾ ﺍﺣﻤﺪ ﭼﺸﺘﯽ ۔

* ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺑﺪﻋﺖ ﮨﮯ ﺛﺒﻮﺕ ﻧﻤﺒﺮ *5

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

* ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﺎ ﺩﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﺑﺪﻋﺘﯽ ﻧﺎﻡ ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯿﮧ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﻠﻔﯽ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ

ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﺳﯽ ﺩﻥ ﮐﮭﻮ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺟِﺲ ﺩﻥ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﺍﻧﮕﻠﺸﯿﮧ ‏( ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ‏) ﺳﮯ ﻧﯿﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮﺍ ﺩﯼ ﺗﮭﯽ ۔

* ‏( ﻧﮕﺎﺭﺷﺎﺕ ﺟﻠﺪ ﻧﻤﺒﺮ 1 ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 382 *(

ﻣﺪﻋﯽ ﻻﮎ ﭘﮧ ﺑﮭﺎﺭﯼ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺗﯿﺮﯼ

ﻣﻮﺟﻮﺩﮦ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﭘﻮﺭﺍﻧﺎ ﻧﺎﻡ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﮯ ﻧﻘﺎﺏ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺍﻧﮩﯽ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ۔

ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﭽﮫ ﺟﻮﺷﯿﻠﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺒﻠﻎ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮬﻮﮐﮧ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭ ﺟﯽ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﮕﺎﮌﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﻭﮨﺎﺑﯿﻮ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﺳﮯ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﺎ ﺑﻐﺾ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻣِﻨﺘﯿﮟ ﺗﺮﻟﮯ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺮﻭﺍﻧﺎ ﭘﮍﺍ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻭﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﻭﺟﮧ ﺑﺘﺎﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻭﮨﺎﺏ ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺳﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﻧﺎﻡ ﮐﯿﻮﮞ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﻭﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ ؟

ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﻣﮩﺬﺏ ﻋﻠﻤﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﻓﯿﺾ ﺍﺣﻤﺪ ﭼﺸﺘﯽ ۔

* ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﮐﻮ ﺟﺸﻦِ ﺟﻮﺑﻠﯽ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﮨﻮ ﻣﮕﺮ ﺟﺸﻦِ ﻣﯿﻼﺩ ﺑﺪﻋﺖ ﮨﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ *

* ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ

ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﮐﻮ ﺟﺸﻦِ ﺟﻮﺑﻠﯽ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﮨﻮ ﮨﻢ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺜﻮﮞ ﮐﺎ ﺭﻭﺍﮞ ﺭﻭﺍﮞ ﺧﻮﺵ ﮨﮯ ﺍﺗﻨﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﻮﺵ ﻧﮧ ﮨﻮﮔﺎ ﺟﺘﻨﺎ ﮨﻢ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﮐﮯ ﺟﺸﻦِ ﺟﻮﺑﻠﯽ ﭘﺮ ﺧﻮﺵ ﮨﯿﮟ ۔

* ‏( ﺍﺷﺎﻋۃ ﺍﻟﺴﻨﮧ ﺟﻠﺪ ﻧﻤﺒﺮ 9 ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 45 *(

ﮨﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﺱ ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ؟

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﺴﮯ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯽ *

* ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ

ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﻧﺠﺪﯼ ﮐﮯ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭﻭﮞ ﮐﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺑﺮِّﺻﻐﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﮦ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ ﮐﮩﻼﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﯾﮏ ﮨﮯ ۔

* ‏( ﻓﺘﺎﻭﯼٰ ﺛﻨﺎﺋﯿﮧ ﺟﻠﺪ ﺍﻭﻝ ﺻﻔﺤﮧ 414 *(

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﮐﮯ ﺭﻭﭖ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﮨﯿﮟ *

* ﮔﻮﺑﺮ ﺍﮔﺮ ﮐﮭﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺗﻮ ﮐﮭﺎﺩ ﮐﮩﻼﺗﺎ ﮨﮯ *.

* ﮔﻮﺑﺮ ﺍﮔﺮ ﭼﻮﻟﮩﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﯾﻨﺪﮬﻦ ﮐﮩﻼﺗﺎ ﮨﮯ *.

ﺍﻭﺭ ﮔﻮﺑﺮ ﺍﮔﺮ ﺩﻣﺎﻍ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺗﻮ * ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ * * ﻧﺠﺪﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ * ﮐﮩﻼﺗﺎ ﮨﮯ

ﻟﻔﻆ _ ''* ﻭﮨﺎﺑﯽ *'' ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺮﻡ ﻭ ﻋﺎﺭ ﮬﮯ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺑﻼ ﻭﺟﮧ ''* ﻭﮨﺎﺑﯽ *'' ﮐﮩﻨﮯ ﺳﮯ ﺗﻌﺰﯾﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ

* ﻋﻼﻣﮧ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﯽ ﻟﮑﮭﻨﻮﯼ " ﻋﻤﺪۃ ﺍﻟﺮﻋﺎﯾﮧ " ﺣﺎﺷﯿﮧ " ﺷﺮﺡ ﻭﻗﺎﯾﮧ " ﻣﯿﮟ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ *

* ﺟﻦ ﺧﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﺳﮯ ﺗﻌﺰﯾﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ " ﻟﻔﻆ _ ﻭﮨﺎﺑﯽ " ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﭘﺮ ﺷﺮﻋﺎً ﺗﻌﺰﯾﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺷﺮﯾﻒ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ " ﻗﺒﯿﺢ " ﻟﻔﻆ ﺑﻮﻻ ﮬﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﺻﻞ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﯾﮧ ﮬﮯ *

ﻓﺎﻥ ﻧﺴﺒﮧ ﺍﻟﯽ ﻓﻌﻞ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﯼ ﯾﺤﺮﻡ ﻓﯽ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻭﯾﻌﺪ ﻋﺎﺭﺍ ﻓﯽ ﺍﻟﻌﺮﻑ ﯾﺤﺐ ﺍﻟﺘﻌﺰﯾﺮ ﻗﻮﻟﮧ ﺍﻟﯽ ﻓﻌﻞ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﯼ ﺍﯼ ﻓﻌﻞ ﺻﺎﺩﺭ ﻋﻨﮧ ﺑﺎﺧﺘﯿﺎﺭﮦ ﮐﻘﻮﻟﮧ ﺍﻧﺖ ﺧﺎﺋﻦ ....... ﻭﺍﻧﺖ ﺭﺍﻓﻀﯽ ﻭﺍﻧﺖ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﻭﺍﻧﺖ ﻣﺒﺘﺪﻉ ﻭﺍﻧﺖ ﻭﮬﺎﺑﯽ ﺍﯼ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺍﻟﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﮨﺎﺏ ﺍﻟﻨﺠﺪﯼ ﺍﻟﻔﺘﻮﯼ ﺍﻟﺰﺍﺋﻌﺘﮧ

* ‏( ﻋﻤﺪۃ ﺍﻟﺮﻋﺎﯾۃ، ﺻﻔﺤﮧ 312 ﺟﻠﺪ 2 *(

* ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺨﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﺭﺍﺯﯼ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ *

* ﭼﺎﺭﻭﮞ ﻣﺬﺍﮨﺐ ‏( ﺣﻨﻔﯽ ﻣﺎﻟﮑﯽ ﺷﺎﻓﻌﯽ ﺣﻨﺒﻠﯽ ‏) ﺳﮯ ﺟﻮ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﮯ ﻭﮦ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮬﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﮐﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮯ ‏( ﻇﺎﮨﺮ ‏) ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﺍﺧﺬ ﮐﺮﻧﺎ ﮐﻔﺮ ﮐﮯ ﺍﺻﻮﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻔﺮ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭻ ﺟﺎﻧﺎ *

* ‏( ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺻﺎﻭﯼ ‏) *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﮐﮯ ﺭﻭﭖ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺗﮭﺎﻟﯽ ﮐﮯ ﭼﭩﮯ ﺑﭩﮯ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﮨﯿﮟ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﯿﮟ *

* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﮑﺘﺒﮧ ﻓﮑﺮ ﮐﮯ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﻻﻣﺖ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺍﺷﺮﻓﻌﻠﯽ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼ ﮈﻧﮑﮯ ﮐﯽ ﭼﻮﭦ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﺧﻨﺪﮦ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﺳﮯ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ *

* ﺍﮔﺮ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﺩﺱ 10000 ﮨﺰﺍﺭ ﺭﻭﭘﮯ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﺳﺐ ﮐﻮ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﮐﺮ ﺩﻭﮞ ﭘﮭﺮ ﺳﺐ ﻟﻮﮒ ﺧﻮﺩ ﮨﯽ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﯿﮟ *

* ‏( ﺍﻻﻓﺎﺿﺎﺕ ﺍﻟﯿﻮﻣﯿﮧ ﺟﻠﺪ 2 ﺻﻔﺤﮧ 75 ‏) *

* ﻏﻮﺭ ﻃﻠﺐ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻢ ﮈﺍﻟﺮﻭﮞ ﻧﺠﺪ ﮐﮯ ﺭﯾﺎﻟﻮﮞ ﻭ ﺭﻭﭘﮯ ﭘﯿﺴﻮﮞ ﭘﺮ ﭼﻠﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﺟﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺟﯿﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﯿﮟ *

* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽٰ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻮ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﮐﯽ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺍﻥ ﮨﯽ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯽ *

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

* ﺩﺍﺋﺮﮦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻻﺳﻼﻣﯿﮧ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﯾﮩﺎﮞ ﺩﺭﺧﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﮭﻨﮉ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﮔﮭﺮﺍ ﮨﻮﺍ ﺍﯾﮏ ﺩﯾﻮﯼ ﮐﺎ ﻣﻨﺪﺭ ﮨﮯ۔، *

* ﺟﺲ ﮐﮯ ﭘﯿﺶ ﻧﻈﺮ ﯾﮧ ﺧﯿﺎﻝ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﮐﻮ ﺩﯾﻮﯼ ﺑﻦ ‏( ﺩﯾﻮﯼ ﮐﺎ ﺟﻨﮕﻞ ‏) ﮐﯽ ﺑﮕﮍﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺷﮑﻞ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ۔ *

* ‏( ﺩﺍﺋﺮﮦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻻﺳﻼﻣﯿﮧ، ﺟﻠﺪ 9 ، ﻃﺒﻊ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ ﻻﮨﻮﺭ *(

* ﺍﺱ ﺑﺴﺘﯽ ﮐﺎ ﭘﺮﺍﻧﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﮩﯽ ﺑﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﯾﻮﯼ ﮐﺎ ﺟﻨﮕﻞ ﺗﮭﺎ *

‏( ﺍﺗﺮﭘﺮﺩﯾﺶ ﺍﺗﺤﺎﺱ، * ﺟﻠﺪ *1 ‏)

* ﻓﯿﺮﻭﺯﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ‏( ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻗﺪﯾﻢ *( ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ’’* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ *‘‘ ﮐﺎ ﻟﻔﻆ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ * ﻗﺎﺭﻭﻥ * ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮨﻮﺍ ﯾﮧ ﺍﺳﮑﺎ ﻟﻘﺐ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﻟﻘﺐ ﭘﮑﺎﺭﺍ ﮔﯿﺎ * ﺍﻭﺭ ’’ ﺩﯾﻮ ‘‘ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ *

* ‏( ﻓﯿﺮﻭﺯ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ، ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻗﺪﯾﻢ *(

* ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻗﺎﺭﺋﯿﻦ

ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺳﮯ ﺷﯿﻄﺎﻧﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻮﺅﻭﮞ ﮐﺎ ﭨﮭﮑﺎﻧﮧ ﺗﮭﺎ * ﺟﺲ ﮐﻮ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺍﮐﺎﺑﺮ ﻧﮯ ﺑﺴﺮﻭﭼﺸﻢ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﻟﯿﺎ۔ *

* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺑﮍﮮ ﻓﺨﺮﯾﮧ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﻣﺴﻠﮏ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻮ ﻭﺍﺿﺢ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﻧﺘﺴﺎﺏ ﮐﮭﻠﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻣﯿﮟ ﺷﯿﻄﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔ *

* ﺩﯾﻮ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ * ﺷﯿﻄﺎﻥ

* ﺑﻨﺪ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ * ﻗﯿﺪﯼ

* ﺗﻮ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﮐﺎ ﻣﻌﻨﯽٰ ﮨﻮﺍ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﮯ ﻗﯿﺪﯼ *

* ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﮯ ﻗﯿﺪﯼ ﮐﯽ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﮐﯽ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ

ﻣﻠﻔﻮﻇﺎﺕ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﻻﻣﺖ ﻣﺼﻨﻒ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﻻﻣﺖ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ * ﺍﺷﺮﻓﻌﻠﯽ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼ ﺟﻠﺪ ﻧﻤﺒﺮ 3 ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 322 ‏) ۔ * ﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﭘﺎﺧﺎﻧﮧ ﮐﮭﺎﯾﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﻣﻨﻊ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﮯ ﺟﺐ ﯾﮧ ﻣﯿﺮﮮ ﮨﯽ ﺍﻧﺪﺭ ﺗﮭﺎ ﺍﺏ ﺍﻧﺪﺭ ﭼﻼ ﺟﺎﻭﮮ * ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﮨﺮﺝ ﮨﮯ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻋﻤﻞ ﺑﮭﯽ ﻋﻘﻠﯿﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ۔ *

‏( ﻣﻌﺎﺫﺍﻟﻠﮧ ‏)

* ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﺍﻓﺎﺩﺍﺕ ﻣﻔﺘﯽ ﻋﺰﯾﺰﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺣﺴﺐ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﻗﺎﺭﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﯿﺐ ﻣﮩﺘﻤﻢ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻭ ﺗﺨﺮﯾﺞ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻇﻔﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﺟﻠﺪ ﻧﻤﺒﺮ 6 ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺘﻔﺮﻗﺎﺕ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 409 ﺳﻮﺍﻝ ﻧﻤﺒﺮ 268/ ﮐﺴﯽ ﺭﻧﮉﯼ ﯾﺎ ﮨﻨﺪﻭ ﮐﯽ ﺑﮭﯿﺠﯽ ﮨﻮ ﺍﻓﻄﺎﺭﯼ ﺳﮯ ﺭﻭﺯﮦ ﺍﻓﻄﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﺣﮑﻢ ﮨﮯ ؟ *

ﺟﻮﺍﺏ :

* ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺯﺍﻣﻦ ﻋﻠﯽ ﺟﻼﻝ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﮐﯽ ﺭﻧﮉﯾﺎﮞ ﻣﺮﯾﺪ ﺗﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﺭﻧﮉﯼ ﻋﻮﺭﺕ ‏( ﺟﺴﻢ ﻓﺮﻭﺵ ﺯﻧﺎﮐﺎﺭ ﻋﻮﺭﺕ ‏) ﮐﺎ ﭘﮑﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﻨﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺍﺷﺮﻓﻌﻠﯽ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼ ﮐﻮ ﭘﯿﺴﮯ ﻣﻠﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﺗﻮ ﮨﻨﺪﻭ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﺎ ﭘﮑﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﭼﺎﮨﮯ ﻭﮦ ﺫﻣﯽ ﮨﻮ ﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﺫﻣﯽ *

* ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﮐﺎﺑﺮ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 124 ﻣﺼﻨﻒ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﻧﻮﺭ ﺑﻦ ﺍﺧﺘﺮ ﮐﺎﺷﻤﯿﺮﯼ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﻟﯿﺎﺱ ﮐﺎﺷﻤﯿﺮﯼ ﺳﺎﺑﻘﮧ ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﻣﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺎﺷﻤﯿﺮﯼ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﺳﮯ ﺩﻭﺩﮪ ﻧﮑﻞ ﭘﮍﺍ ﮐﻔﻦ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮨﻢ ﻧﮯ ﭘﯿﺎ ﺗﻮ ﺍﯾﺴﮯ ﻟﮓ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﺑﮭﯿﻨﺲ ﮐﺎ ﺗﺎﺯﮦ ﺩﻭﺩﮪ ﻧﮑﻞ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ۔ *

ﻣﺮﺩﮮ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﮐﯽ ﺟﮭﺎﮒ ﭘﯿﻨﮯ ﻭﺍﻟﻮ

ﺟﺲ ﻗﻮﻡ ﮐﻮ ﺩﻭﺩﮪ ﺍﻭﺭ ﺟﮭﺎﮒ ﮐﮯ ﻓﺮﻕ ﮐﺎ ﭘﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ

* ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﻣﯿﮟ ﮔﯿﺎﺭﻭﯾﮟ ﮐﯽ ﮐﮭﯿﺮ ﮐﯿﺴﮯ ﺟﺎﮰ ﮔﯽ *

* ﮐﻮﺍ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﮨﻢ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﮨﮯ *

* ﻗﻄﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﻋﻼﻣﮧ ﺭﺷﯿﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﮔﻨﮕﻮﮨﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﯿﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮐﻮﺍ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﺗﻨﺎ ﺍﺟﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﮯ ۔ *

‏( ﺗﺬﮐﺮۃ ﺍﻟﺮﺷﯿﺪ ﺟﻠﺪ ﺩﻭﻡ ﺻﻔﺤﮧ 64 ‏)

* ﻗﻄﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﻧﮯ ﮐﻮﺍ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺣﻼﻝ ﮨﮯ ﮐﺎ ﻓﺘﻮﯼٰ ﺩﯾﺎ ﺟﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯿﮟ ﻓﺘﻮﮮ ﺁﺋﮯ ﺗﻮ ﮐﮩﺎ ﻣﺠﮫ ﮐﻮ ﮐﯿﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮐﻮﺍ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﻨﺎ ﺍﺟﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﮯ ۔ *

‏( ﺗﺬﮐﺮۃ ﺍﻟﺮﺷﯿﺪ ﺣﺼّﮧ ﺍﻭّﻝ ﺻﻔﺤﮧ 64 ﻗﺪﯾﻢ ‏)

* ﻣﯿﻼﺩ ﻭ ﺷﺐ ﺑﺮﺍﺕ ﮐﮯ ﺣﻠﻮﮦ ﮐﺎ ﻣﺬﺍﻕ ﺍﮌﺍﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮ ﺣﻠﻮﮦ ﺟﻮ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠّﻢ ﮐﯽ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﮯ ﺟﺐ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﺬﺍﻕ ﺍﮌﺍﺅ ﮔﮯ ﺗﻮ ﯾﮧ ﮐﻮﮮ ﮨﯽ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﻧﺼﯿﺐ ﮨﻮﻧﮕﮯ *

* ﺍﮨﻢ ﺑﺎﺕ ﻗﻄﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺮ ﺑﮩﺘﺎﻥ ﺑﺎﻧﺪﮬﺎ ﮐﮧ * ﮐﻮﺍ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﺟﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﮯ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯾﻮﮞ ﮐﻮ ﭼﯿﻠﻨﺞ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮐﻮﺍ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺍﺟﺮ ﺑﯿﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ ؟

* ﺍﻣﺎﻡ ﺍﮨﻠﺴﻨﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤۃُ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ

ﯾﮧ ﮐﻮّﮮ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﯾﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﭘﺎﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍُﻟّﻮ ﯾﮧ ﺳﺐ ﺣﺮﺍﻡ ﮨﯿﮟ ۔

* ‏( ﻓﺘﺎﻭﯼٰ ﺭﺿﻮﯾﮧ ﺟﻠﺪ ﻧﻤﺒﺮ 20 ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ 320 ﺟﺪﯾﺪ *(

* ﺩﯾﮑﮫ ﻟﻮ ﭘﮭﺮ ﻧﮧ ﮐﮩﻨﺎ ﮐﮧ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ *

* ﻧﺠﺪﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮐﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻋﻠﺤﺪﮦ ﻋﻠﺤﺪﮦ ﮨﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﮨﯿﮟ ﺑﺎﻃﻞ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﻣﻨﺎﻓﻖ *

* ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﮐﮯ ﺭﻭﭖ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﮬﻞ _ ﺳﻨﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ *

* ﻣﺴﻠﮏ ﺣﻖ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﮬﻞ _ ﺳﻨﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺣﻨﻔﯽ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﻨﮑﺮﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﻧﺠﺪﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﺳﻠﻔﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﮔﺴﺘﺎﺧﺎﻥ _ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻓﺮﻗﻮﮞ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﮟ

*

* ﺯﮐﺮﯾﺎ ﺷﺎﮦ ﺑﻨﻮﺭﯼ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ

* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻨﻮﺭﯼ ﺁﻑ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﮐﮯ ﻭﺍﻟﺪ ﺯﮐﺮﯾﺎ ﺷﺎﮦ ﺑﻨﻮﺭﯼ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮐﻮ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﺎ ﺗﻮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺣﻨﻔﯿﺖ ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ *

* ‏( ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺳﻔﯿﺪ ﻭ ﺳﯿﺎﮦ ‏) *

* ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺍﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ

* ﻓﻘﮧ ﺣﻨﻔﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ ﭘﺮ ﺟﻮ ﺍﻥ ‏( ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻋﻠﯿﺤﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺣﻨﻔﯽ ﻗﺎﺩﺭﯼ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ‏) ﮐﻮ ﻋﺒﻮﺭ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﺯﻣﺎﻧﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﯽ *

* ‏( ﻧﺰﮨۃ ﺍﻟﺨﻮﺍﻃﺮ ﺟﻠﺪ 8 ﺻﻔﺤﮧ 38 ‏) *

* ﭘﯿﺸﻮﺍﺋﮯ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺛﻨﺎﺀﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮﯼ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ

* ﺍﺳﯽ 80 ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﭘﮩﻠﮯ ﻗﺮﯾﺒﺎً ﺳﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺳﯽ ﺧﯿﺎﻝ ‏( ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻘﯿﺪﮮ ‏) ﮐﮯ ﺗﮭﮯ ﺟﻦ ﮐﻮ ﺁﺟﮑﻞ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ *

* ‏( ﺷﻤﻊ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺻﻔﺤﮧ 40 ﻣﻄﺒﻮﻋﮧ ﺳﺮﮔﻮﺩﮬﺎ ‏) *

* ﯾﺎﺩ ﺭﮨﮯ ﮐﮧ *

* ‏( ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮐﯽ ﯾﮧ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺁﺝ ﺳﮯ ﭘﭽﺎﺱ 50 ﺳﺎﻝ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﯽ ﮬﮯ *(

* ﻗﺎﺭﺋﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ *!

* ﮨﻢ ﻧﮯ ﻣﺴﻠﮏ _ ﺍﻋﻠﯽٰ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﯽ ﺣﻘﺎﻧﯿﺖ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺳﮯ ﻣﻨﮑﺮﯾﻦِ ﻭﮨﺎﺑﯿﮧ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯾﮧ ﻧﺠﺪﯾﮧ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮ ﺩﯼ ﮨﮯ ...

*

* ﻣﺰﯾﺪ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﺳﯿﻨﮑﮍﻭﮞ ﺷﻮﺍﮨﺪ ﻭ ﺩﻻﺋﻞ ﻭ ﺣﻮﺍﻟﮧ ﺟﺎﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﻃﻮﺍﻟﺖ ﮐﮯ ﭘﯿﺶ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﺍﮐﺘﻔﺎ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺰﯾﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﻥ ﮐﺘﺐ ﻭ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ *

_1* ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﮨﻠﺴﻨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﮟ *

* ﻣﺼﻨﻒ *

* ﻋﻼﻣﮧ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﯽ ﺭﺿﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ *

_2* ﺣﻖ ﭘﺮ ﮐﻮﻥ __ ؟ *

_3* ﮐﮍﻭﺍ ﺳﭻ *

_4* ﺭﺷﺪﺍﻻﯾﻤﺎﻥ *

_5* ﺗﻤﮩﯿﺪ ﺍﯾﻤﺎﻥ *

_6* ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﯿﺠﺌﮯ *

_7* ﮐﻔﺮﯾﮧ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺍﻝ ﺟﻮﺍﺏ *

_8* ﺯﻟﺰﻟﮧ *

_9* ﺍﮨﻠﺴﻨﺖ ﮐﯽ ﺣﻘﺎﻧﯿﺖ ﮐﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﺳﮯ ﺛﺒﻮﺕ *

* ﻣﺼﻨﻒ ﻣﯿﺜﻢ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻮﯼ

* ﺗﻘﺮﯾﻆ ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻼﻣﮧ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﻔﺘﯽ ﺣﻨﯿﻒ ﺧﺎﻥ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﯿﻦ ﺟﺎﻣﻌﮧ ﻧﻮﺭﯾﮧ ﺭﺿﻮﯾﮧ ﺑﺮﯾﻠﯽ ﺷﺮﯾﻒ

* ﺑﺎﮨﺘﻤﺎﻡ ﺿﯿﻐﻢ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺎﻃﻊ ﺑﺪﻣﺬﮨﺒﯿﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻼﻣﮧ ﭘﯿﺮ ﺳﯿﺪ ﻣﻈﻔﺮ ﺣﺴﯿﻦ ﺷﺎﮦ ﻗﺎﺩﺭﯼ

_10* ﻭﮨﺎﺑﯿﺖ ﮐﮯ ﺑﻄﻼﻥ ﮐﺎ ﺍﻧﮑﺸﺎﻑ *

_11* ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯾﺖ ﮐﮯ ﺑﻄﻼﻥ ﮐﺎ ﺍﻧﮑﺸﺎﻑ *

* ﺩﻋﻮﺕ ﻓﮑﺮ ............. *

* ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﭼﻮﺩﮦ ﺳﻮ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺟﺲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﮯ ﻭ ﭼﻠﺘﮯ ﺁ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﻣﺴﻠﮏ ﺣﻖ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﮬﻞ _ ﺳﻨﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺣﻨﻔﯽ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮨﯿﮟ ﺗﻤﺎﻡ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮨﻢ ﺩﻋﻮﺕ ﻓﮑﺮ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮬﻞ _ ﺳﻨﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﺠﺪﯼ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻭ ﺭﺍﻓﻀﯽ ﺷﯿﻌﮧ ﮔﺴﺘﺎﺧﺎﻥ _ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻓﺮﻗﻮﮞ ﺳﮯ ﮨﺮ ﻃﺮﺡ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻭ ﺭﺷﺘﮧ ﺩﺍﺭﯼ ﺗﻮﮌ ﮐﺮ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺧﻮﺩ ﮐﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﺴﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﭽﺎ ﮐﺮ ﺍﮬﻞ _ ﺳﻨﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﻭﺍﺑﺴﺘﮧ ﺭﮨﯿﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻭ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ ﯾﮩﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻨﺘﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮨﮯ *

* ﺟﺲ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﻧﺸﺎﻥ *

* ﺍﻟﺼﻠﻮۃ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏ ﯾﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﮬﮯ *

* ﻟﺒﯿﮏ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ *

* ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺷﺌﯿﺮ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺻﺪﻗﮧ ﺟﺎﺭﯾﮧ ﮐﯽ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺣﺎﺻﻞ کیجیے دلبر حسین رضوی پورنوی 9162397148